Results for 'De de MeyerKieras'

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  1. The prp effect-central bottleneck, perceptual-motor limitations, or task strategies.De de MeyerKieras - 1992 - Bulletin of the Psychonomic Society 30 (6):475-475.
     
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  2.  6
    Нове видання досократичних фрагментів: матеріали Геркуланумських папі- русів. Vassallo, C. (2021). The Presocratics at Herculaneum. A Study of Early Greek Philosophy in the Epicurean Tradition. Berlin: De Gruyter. [REVIEW]Віталій Туренко - 2022 - Sententiae 41 (2):166-176.
    Review of Vassallo, C.. The Presocratics at Herculaneum. A Study of Early Greek Philosophy in the Epicurean Tradition. Berlin: De Gruyter.
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  3. La conduite responsable en recherche en sciences humaines et sociales.Sihem Neila Abtroun, Marie-Alexia Masella, Marie-Alexandra Gagné & Bryn Williams-Jones - 2021 - In Christian Hervé & Michèle Stanton Jean, Ethique, intégrité scientifique et fausses nouvelles. pp. 121-134.
    Jusqu’à présent, les discussions au sein de la communauté universitaire et dans la littérature scientifique sur la conduite responsable en recherche (CRR), incluant l’intégrité scientifique et l’éthique de la recherche, ont principalement été menées par les chercheurs en sciences de la santé et en sciences fondamentales. Préoccupés, à juste titre, par des problèmes d’inconduite, leurs effets négatifs sur la rigueur scientifique et la confiance du public dans l’entreprise de la recherche, ces débats ont conduit à l’élaboration et à la mise (...)
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  4. Sobre a interseção entre artes abstratas e figurativas na metafísica do belo de Schopenhauer.Renata Covali Cairolli Achlei - 2024 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 15 (1):e88742.
    As considerações de Schopenhauer acerca das diversas expressões artísticas afirmam a superioridade da música instrumental. Conforme a arte abstrata ganha destaque na cena contemporânea, alguns intérpretes do filósofo propuseram a relação entre a pintura abstrata e a música, uma vez que ambas operam de forma não-figurativa. Este artigo procura encontrar uma interseção entre a música instrumental (e, consequentemente, segundo esses intérpretes, também a pintura abstrata) e outras formas de arte, com a inclusão do figurativismo, segundo a própria metafísica do belo (...)
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  5.  62
    Sprache und Sinn.Kasimir Ajdukiewicz - 1934 - Erkenntnis 4 (1):100-138.
  6. Tilo Brandis and Peter Jörg Becker, eds., Glanz alter Buchkunst: Mittelalterliche Handschriften der Staatsbibliothek Preuβischer Kulturbesitz Berlin.(Staatsbibliothek Preußischer Kulturbesitz Ausstellungskataloge, 33.) Wiesbaden: Dr. Ludwig Reichert Verlag, 1988. Pp. 272; 125 color plates. DM 58. [REVIEW]Jonathan J. G. Alexander - 1991 - Speculum 66 (2):386-387.
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  7.  12
    1. The Mantissa.H. G. Alexander Aphrodisiensis - 2008 - In Alexander Aphrodisiensis, "de Anima Libri Mantissa": A New Edition of the Greek Text with Introduction and Commentary. De Gruyter. pp. 1-4.
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  8. Annette Hilt. Ousia -- Psyche -- Nous. Aristoteles' Philosophie der Lebendigkeit. [REVIEW]Emmanuel Alloa - 2008 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 33 (1):85-88.
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  9. De los dogmatismos a la deliberación : una perspectiva para el análisis de conflictos bioéticos en la práctica clínica.Eduardo Díaz Amado, Natalia Pedraza Jiménez, Juan Diego Navarro Sánchez & Santiago A. Sánchez Villalobos - 2019 - In Pinto Bustamante, Boris Julián, Gómez Córdoba & Ana Isabel, Conflictos, dilemas y paradojas: cine y bioética en el inicio de la vida. Bogotá, D.C.: Editorial Universidad del Rosario.
     
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  10. Empowering Students by Increasing Competition Among Universities.Ryan C. Amacher & Roger E. Meiners - forthcoming - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs.
  11. Nietzsche en Cortázar.Cristina Ambrosini - 2014 - In Cristina Marta Ambrosini & Rubén Padlubne, Ficciones posibles: saberes filosóficos, semiológicos y científicos a través de la literatura. Buenos Aires: Editorial Biblos.
  12. Internationales Jahrbuch des Deutschen Idealismus / International Yearbook of German Idealism : Der Begriff des Staates / the Concept of the State.Karl Ameriks & Jürgen Stolzenberg - 2003 - Walter de Gruyter.
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  13. Introduction: The Concept of the State in German Idealism.Karl Ameriks & Jürgen Stolzenberg - 2003 - In Karl Ameriks & Jürgen Stolzenberg, Internationales Jahrbuch des Deutschen Idealismus / International Yearbook of German Idealism : Der Begriff des Staates / the Concept of the State. Walter de Gruyter. pp. 9-16.
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  14. Kants Ethik.Karl Ameriks & Dieter Sturma (eds.) - 2004 - Mentis.
    Kants Ethik zeigt das typische Profil einer klassischen Theorie: Sie präsentiert im Kontext jeder Zeit neue und überraschende Perspektiven. 200 Jahre nach dem Tod Kants ist die AuseinanderSetzung mit seiner Ethik keineswegs auf das philologische oder philosophiehistorische Interesse beschränkt. Vielmehr ist sie eine der wenigen Beispiele für den Sachverhalt, dass mit dem zeitlichen Abstand der Entstehung eines Werks die systematische Bedeutung immer noch zunehmen kann. Heute werden die großen ethischen Themen der Gegenwart, von den Menschenrechten bis zur Bioethik, nicht ohne (...)
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  15. Athlète philosophe ou philosophe athlète : Quel philosophe du sport?Bernard Andrieu - 2025 - Praxis Filosófica 61:e20614727.
    Nous présentons ici deux types de réflexions sur le corps athlétique en philosophie du corps et éthique du sport. D’une part des athlètes, sportifs pratiquants ou sportifs de haut niveau qui se sont convertis, comme Georges Vigarello, Michel Bouet, Isabelle Queval, Raphael Verchère, Sandra Museeuw, Aldo Houterman, sinon à la philosophie du moins à l’éthique du sport après une blessure, une nouvelle orientation de carrière, une double formation. D’autre part des philosophes, comme Michel Foucault, Richard Shusterman, Guillaume Le Blanc, Akira (...)
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  16.  71
    Self y creatividad en el pragmatismo de C.S. Peirce: "la incidencia del instante presente en la conducta".Fernando Andacht - 2008 - Utopía y Praxis Latinoamericana 13 (40):39-65.
    The article discusses the theoretical and analytical relevance of spontaneity, the basis of creativity, considered as a central aspect of the semiotic model of C. S. Peirce, through the study of its incidence on human identity, on the self. To do so, I work with a series of technical concepts ..
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  17.  21
    Mundus Iovialis: Die Welt des Jupiter. Simon Marius, Joachim Schlor.Adam Apt - 1991 - Isis 82 (4):740-740.
  18.  23
    Danièle Haase-Dubosc & Marie-Elisabeth Henneau (dir.) Revisiter la « querelle des femmes ». Discours sur l’égalité/i.Isabelle Brouard Arends - 2014 - Clio 39.
    L’ouvrage dirigé par D. Haase-Dubosc et M.-E. Henneau s’inscrit à la suite de la publication d’un premier volume consacré aux périodes pré- et post-révolutionnaires. Les deux volumes sont issus de colloques menés depuis 2008 à l’instigation de la SIEFAR dont l’objectif est d’inclure la question du genre dans l’approche des sociétés anciennes, avec une volonté forte de pluridisciplinarité en un croisement des points de vue et des bases documentaires. L’ensemble des onze articles couvre la péri...
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  19.  23
    Β zweites Buch.H. G. Aristoteles - 2007 - In Die Nikomachische Ethik: Griechisch - Deutsch. De Gruyter. pp. 56-89.
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  20.  15
    Paul Mendes-Flohr/Anya Mali , in Collaboration with Hanna Delf von Wolzogen: Gustav Landauer. Anarchist and Jew, Berlin/München/Boston: de Gruyter 2015, 241 S. [REVIEW]Martin Arndt - 2015 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 67 (3-4):326-328.
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  21.  9
    Buch II. Arrian - 1985 - In Der Alexanderzug. De Gruyter. pp. 104-187.
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  22.  24
    De la méthode graphologique.Lucien Arréat - 1893 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 35:387 - 393.
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  23.  20
    El concepto ontológico de fuerza en Leibniz.Carlos Másmela Arroyave - 1993 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 7:71-84.
    Una de las mayores innovaciones del pensamiento de Leibniz y de gran significado para la filosofía posterior es, sin duda, su concepción de la fuerza, un concepto propio de la naturaleza de todo ente, y no simplemente de las cosas de la naturaleza. El texto quiere destacar dicho concepto, entendido como fuerza activa originaria frente a las concepciones de Aristóteles y la escolástica, pero también frente a las múltiples acepciones de fuerza introducidas por Leibniz. Además, para dar cuenta de su (...)
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  24. Elementos de la filosofía moral de Jacques Maritain.Santiago Arrieta - 1983 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 53:39-62.
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  25. O conceito jurídico-político de poder democrático: Influenza da Escola de Salamanca no pensamento político portugués.Amílcar Mesquita Azevedo - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:721-728.
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  26.  16
    Transcriação e Antropofagia: fertilidades nos campos de Haroldo e em outros campos.Vânia Dutra de Azeredo - 2024 - Cadernos Nietzsche 45 (1):e184477.
    In this article, we aim, on one hand, to analyze Haroldo de Campos› theoretical reflections on translation as transcreation based on the transcreative practice presented by the poet. On the other hand, we will present the peculiarities of Nietzsche›s text while establishing a connection between thought and life, form and content, writing and blood, aiming to verify to what extent Nietzsche›s texts do not refer their readers to a parallel and autonomous creation, even if reciprocal, meeting the perspective proposed by (...)
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  27.  1
    Le médecin de soi-même.Evelyne Aziza-Shuster - 1972 - Paris,: Presses universitaires de France.
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  28.  32
    Eco-localismos y resiliencia comunitaria frente a la crisis civilizatoria. Las Iniciativas de Transición.Joseba Azkarraga Etxagibel, Tod Sloan, Patricio Belloy & Aitzol Loyola - 2012 - Polis: Revista Latinoamericana 33.
    En todo el mundo existen multitud de iniciativas comunitarias regeneradoras que tratan de responder a la crisis multidimensional. Han interiorizado el hecho de que la ciudadanía es un sujeto de primer orden para el cambio social. Entre ellas, las Iniciativas en Transición (IT) constituyen un ejemplo con un grado relativamente alto de incidencia, creatividad y expansión. Tratan de fortalecer la autosuficiencia local y la resiliencia comunitaria ante fenómenos como el cénit del petróleo y el cambio climático. Estas líneas comienzan con (...)
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  29.  7
    El conocimiento natural de Dios desde la filosofía.Francisco Javier Aznar-Sala - 2024 - Pensamiento 80 (308):455-467.
    La idea de Dios se ha ido debilitando en el imaginario colectivo y cada vez son menos los que la secundan. No cabe duda de que la revelación positiva de lo divino ha quedado únicamente para aquellos que dicen creer, pero tradicionalmente se dieron unas vías de acceso a lo divino que fueron jalonadas desde el quehacer filosófico. El artículo pretende recorrer ese camino desde postulados cosmológicos y antropológicos, con la intención de establecer un puente de diálogo estrictamente racional.
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  30. Precisiones sobre la interpretación nominalista de la Civitas en Marsilio de Padua.Bernardo Bayona Aznar - 2004 - Revista Española de Filosofía Medieval 11:287-300.
    Los esfuerzos por demostrar la influencia de la filosofía nominalista en la teoría política de Marsího de Padua no han tenido éxito. Otras corrientes de pensamiento y escuelas filosóficas, como el aristotelismo heterodoxo, el corporativismo medieval e incluso la concepción orgánica de la sociedad tienen más influencia en el Defensor pacis, concebido y escrito varios años antes de ser compañero de Ockham en la Corte imperial de Luis de Baviera. El artículo examina los textos en los que se ha basado (...)
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  31.  20
    Achill und das Schicksal des Patroklos:: Zum Angeblichen Widerspruch Zwischen hom. P 410F. und Σ 9-11.Heinz-Lothar Barth - 1989 - Hermes 117 (1):1-24.
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  32.  13
    Ansprache zur Eröffnung des Schleiermacher-Kongresses.Ulrich Barth - 2012 - In Roderich Barth, Ulrich Barth & Claus-Dieter Osthövener, Christentum und Judentum: Akten des Internationalen Kongresses der Schleiermacher-Gesellschaft in Halle, März 2009. De Gruyter. pp. 1-6.
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  33.  8
    Kongreßeröffnung.Ulrich Barth - 2008 - In Andreas Arndt, Ulrich Barth & Wilhelm Gräb, Christentum – Staat – Kultur: Akten des Kongresses der Internationalen Schleiermacher-Gesellschaft in Berlin, März 2006. Walter de Gruyter. pp. 13-20.
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  34. Zur Geschichte der Entgegensetzung des Guten und des Schlechten.Jorge Uscatescu Barron - 2005 - Perspektiven der Philosophie 31 (1):237-287.
    Der Einblick in die Geschichte der Entgegensetzung von Gutem und Schlechtem vermittelt nicht nur die einzelnen Stationen der Auseinandersetzung mit diesem Problem, sondern erörtert es auch unter sachlichen Gesichtspunkten. Wenngleich jede Entgegensetzung einen den entgegenzustellenden Gliedern gemeinsamen Bezugspunkt fordert, lassen sich Gutes und Schlechtes weder einer gemeinsamen Gattung unterordnen, noch als Gattungen in irgendeinem Sinne begreifen. Trotzdem sind Gutes und Schlechtes einander entgegengesetzt. Dies zeigt, daß die Entgegensetzung nicht nur ,,eine Sache" des Denkens ist, sondern auch von der Seinsstruktur beider (...)
     
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  35.  20
    On the Distinctiveness of the Text and Subtext in Soviet Social Studies.G. S. Batygin - 2001 - Russian Studies in Philosophy 39 (4):84-88.
    Fustel de Coulanges noted a paradoxical feature in historical research: when we have practically unlimited quantities of facts and evidence, the difficulties in a rational reconstruction of the past become insurmountable. For normal historical research a line must be drawn between the contemporary period and the past. As long as there is no such a line, judgments of taste dictate the topics and the optics of research. Hence, it is more difficult than it might appear at first glance to write (...)
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  36.  7
    Orhun Yazıtlarında Anlama ve Anlatma Bec.Zekerya Batur - 2013 - Journal of Turkish Studies 8 (Volume 8 Issue 4):313-333.
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  37. Principes de la littérature.Charles Batteux, Jean Desaint & Charles Saillant - 1775 - Genéve,: Slatkine Reprints.
     
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  38.  10
    Karin Hausen (dir.), Geschlechtergeschichte als GesellschaftsgeschichteGeschlechtergeschichte als Gesellschaftsgeschichte.Sarah Baumann - 2013 - Clio 38.
    Karin Hausen compte parmi les pionnières de la recherche en histoire des femmes et du genre. Son nouvel ouvrage Geschlechtergeschichte als Gesellschaftsgeschichte (Histoire du genre comme histoire sociale) offre un choix cohérent de textes, pour la plupart déjà publiés, qui ne se bornent pas à documenter la carrière intellectuelle de l’historienne mais qui invitent à repenser « l’histoire du genre comme champ d’expérimentation scientifique et comme discipline historique sous l’angle de ses co...
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  39. Essais sur la méthode en esthétique.Raymond Bayer - 1954 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 144:126-129.
     
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  40. GEBHARD, W.: Nietzsches Totalismus: Philosophie der Natur zwischen Verklärung und Verhängnis. [REVIEW]K. Bayertz - 1987 - Archiv für Geschichte der Philosophie 69 (1):122.
     
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  41. Histoire de la Morale en France. La morale païenne à l'époque galloromaine.Albert Bayet - 1932 - Revue de Métaphysique et de Morale 39 (1):7-7.
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  42.  4
    Historisches und kritisches Wörterbuch: Zweiter Teil der Auswahl. Dictionnaire historique et critique.Pierre Bayle - 2011 - Meiner, F.
    Pierre Bayles "Dictionnaire historique et critique" (1. Aufl. 1697) ist als die "Bibel" oder, in den Worten Wilhelm Diltheys, als die "Rüstkammer der Aufklärung" bezeichnet worden. Die Attraktion, die es nicht nur auf die zeitgenössischen Leser ausübte, beruht in erster Linie auf dem Geist nüchterner, vorurteilsfreier Prüfung, der das ganze Werk durchzieht. Diese Grundhaltung traf den Nerv und das Lebensgefühl des 18. Jahrhunderts, das sich nach Kants Worten nur dem verpflichtet fühlte, was vor dem "Richterstuhl der Vernunft" legitimiert worden war. (...)
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  43.  7
    Johann Georg Hamann: "der hellste Kopf seiner Zeit".Oswald Bayer - 1998
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  44. Lalo , L'art loin de la vie.R. Bayer - 1944 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 134:270.
     
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  45. Les Morales de l'Évangile.Albert Bayet - 1928 - Revue de Métaphysique et de Morale 35 (2):9-10.
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  46. La Morale de la science.Albert Bayet - 1933 - Philosophical Review 42:96.
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  47. Le Suicide et la Morale.Albert Bayet - 1924 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 97:154-158.
     
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  48. Natürliche Theologie.Heinrich Beck - 1990 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 44 (1):165-169.
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  49. Nietzsche y la hermenéutica orgánica.Pablo Martínez Becerra - 2008 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 19:331-342.
     
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  50. Virtud y racionalidad práctica en educación moral.Pablo Martínez Becerra - 2007 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 17:313-329.
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